<kbd id='k6dbzy41'></kbd><address id='k6dbzy41'><style id='k6dbzy41'></style></address><button id='k6dbzy41'></button>

              <kbd id='ro0n5y02'></kbd><address id='ro0n5y02'><style id='ro0n5y02'></style></address><button id='ro0n5y02'></button>

                      <kbd id='54r3cgmw'></kbd><address id='54r3cgmw'><style id='54r3cgmw'></style></address><button id='54r3cgmw'></button>

                              <kbd id='z8a0euut'></kbd><address id='z8a0euut'><style id='z8a0euut'></style></address><button id='z8a0euut'></button>

                                      <kbd id='ghky9rtm'></kbd><address id='ghky9rtm'><style id='ghky9rtm'></style></address><button id='ghky9rtm'></button>

                                              <kbd id='5dpn7opt'></kbd><address id='5dpn7opt'><style id='5dpn7opt'></style></address><button id='5dpn7opt'></button>

                                                      <kbd id='ew3aj8qr'></kbd><address id='ew3aj8qr'><style id='ew3aj8qr'></style></address><button id='ew3aj8qr'></button>

                                                              <kbd id='sbxoz9fi'></kbd><address id='sbxoz9fi'><style id='sbxoz9fi'></style></address><button id='sbxoz9fi'></button>

                                                                  梅蘭芳周信芳的現代意識與美學精神

                                                                  從京劇發展的歷程來看 ,在文化意識和美學精神方面 ,可分爲三個階段 。

                                                                  從京劇發展的歷程來看 ,在文化意識和美學精神方面 ,可分爲三個階段 。一是古代意識時期 。從京劇形成到清末 ,即“前三傑”至“後三傑”活動期 ,京劇的內容和形式主要受到古典美學精神的影響 ,以古代審美意識關照生活 ,以古典美學方式表現生活 。二是現代意識時期 。這一時期是從辛亥革命至改革開放 。以梅蘭芳爲代表的“四大名旦” ,周信芳和“四大鬚生”及同代藝術家和他們的弟子傳人 ,主要將辛亥革命和“五四”前後科學與民主的現代精神 ,引入京劇之中 ,以現代審美意識關照生活 ,以現代美學精神及新藝術手法表現生活 。梅蘭芳的“移步不換形” ,借鑑電影、話劇、芭蕾等外來藝術語彙 ;周信芳的表演外化人物心理 ,反映時代呼聲 ,這些都豐富了京劇的思想內涵和藝術表現力 。三是當代意識時期 。從改革開放至第四屆京劇節這一時期 ,科學技術的發展 ,全球化時代的來臨 ,人們的意識逐漸具有當代性 ,當代精神逐漸增強 。京劇以創作上演了《徐九經升官記》、《曹操與楊修》、《膏藥章》、《西施歸越》、《于成龍》、《梅蘭芳》等 ,標誌着當代意識進入京劇領域 ,重新審視歷史和關注現實 ,以當代審美意識反映生活 ,張揚當代美學精神 ,借鑑電視、網絡等新的思維方式與藝術形式 ,舞臺節奏加快 ,“一桌二椅”傳統舞臺面貌被打破 ,不再“移步不換形” ,而是既“移步”又“換形” ,且“移步”節奏加快 ,步幅加大 。

                                                                  梅蘭芳、周信芳現代意識與美學精神的歷史價值 。

                                                                  梅蘭芳、周信芳及衆多同代京劇藝術家 ,在現代意識籠罩下進行的京劇改革創新 ,成績斐然 ,創造了中國京劇幾十年之輝煌 ,也創造了20世紀中國藝術史上的奇蹟 。梅蘭芳、周信芳現代意識和現代美學精神的基點是:對觀衆的瞭解、研究、尊重 ,進而把握時代的脈搏及審美思潮 ,再去把握藝術革新的“度” 。梅蘭芳、周信芳二人爲代表的京劇藝術家羣體的歷史功績顯而易見 ,怎樣形容都不過份 。但如何“一分爲二”地進行當代評價 ,需費一番功夫 。總體來說 ,不要“神化” ,不要認爲他們說的什麼都對 ,怎樣做都好 。他們在不同時期不同環境講的話 ,要“一分爲二” ,不要盲從 。他們演的戲 ,也不都是經典 ,不必一絲不動地去模仿 。目前 ,對他們“神化”的傾向比較明顯 ,我們要運用馬克思主義方法論 ,有所分析地去粗取精 ,以利於傳承和發展 。

                                                                  梅蘭芳、周信芳現代意識及美學精神的當代意義 。

                                                                  對京劇內部環境而言 ,繼承和發揚梅蘭芳、周信芳敢於革新、善於革新的藝術精神 ,應重新審視京劇的現狀 。當前京劇缺什麼 ?其一 ,缺思想深度 ,缺憂患意識 ,缺“盛世危言” 。其二 ,缺反思力度 ,缺批判精神 ,缺“血氣方剛” 。其三 ,缺藝術觀察力 ,缺藝術想象力 ,缺藝術表現力 。其四 ,缺藝術合作力 ,缺藝術鑑賞力 ,缺合作默契的創作集體 。

                                                                  梅蘭芳、周信芳的現代意識美學精神對於我們從“不自覺”到“自覺” 地進行京劇創新 ,強化當代意識和新美學精神 ,理性化地對京劇進行傳承及發展創新具有重要意義 。我們要學習梅蘭芳、周信芳對時代的關注和對觀衆的尊重 ,倡導藝術之“真” ,即真情 ,爲人民鼓與呼 。在藝術表演上要發揚梅蘭芳、周信芳所倡導與實踐的京劇藝術美善之質、中和之美、蒼涼之美、悲壯之美等美學內涵 ,結合當今審美變異 ,觀衆新的審美趣味 ,傳承其美學內涵 。要提高鑑別“精粗美醜的能力”(梅蘭芳語) ,發現現實生活中的美與醜 ,藝術化地表現之 。

                                                                  在梅蘭芳、周信芳現代意識和美學精神指導下的幾點建議:

                                                                  相比較而言 ,京劇新編歷史劇的創作 ,成績突出 。因此 ,應組織現代戲攻關 ,可在近期搞一次京劇現代戲匯演 ,以便展示和研討近十多年京劇現代戲創作之得失 。

                                                                  要檢討傳統戲 ,組織典型傳統戲示範演出 ,組建“經典京劇傳習所”之類的機構 ,以利經典劇目的示範傳承 ,並防止在傳承中變形 。加強文化部京劇指導委員會的工作 ,使之真正成爲當今“京劇戰略指揮部” , 應加強中國京劇基金會的工作 ,增加京劇基金數量 ,有計劃地資助一批有意義的創作研究活動 。

                                                                  21世紀初 ,京劇所處的文化環境 ,在某些方面與20世紀初有相似之處 ,即社會處於大發展大變化之中 ,這正是文化進行大整合之後的發展時期 。文化界京劇界要上下齊心 ,羣策羣力 ,形成合力 ,京劇就有望在新的世紀 ,像上一個世紀之初一樣 ,激發新的機能 ,煥發新的活力 ,造就新的輝煌 。

                                                                  上一篇:“二人轉皇后”——閆學晶   下一篇:粵樂名家樑以忠和解心腔

                                                                  返回首頁

                                                                  更多>>相關文章

                                                                  網站首頁|梨園資訊|名家名段|AG8人物|AG8伴奏|AG8曲譜|AG8臺詞|AG8文獻|梨園漫話